多人对我们的故人们埋葬的地方，也就是知道的不多，煳里煳涂把先人埋葬在一个地方，这样弄不好会带来两大隐患，那么挑选北京陵园时有哪些原则呢？下面北京吉墓网为大家介绍：

　　第一会殃及后人，影响后人的成长和运气。

　　第二会对我们的故人不敬，让他们无法安息，利于上讲；阴宅主生，阳宅主养。

　　一、依山傍水的原则

　　依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在墓地学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是山’，可以令后世人丁兴旺；贵人多，有靠山，水’，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以墓地有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的利于理论讲求藏风聚气，所谓：“利于之法，得水为上，藏风次之”《葬书》认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。

　　二、前朝后靠左右抱的原则

　　墓地利于也讲“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是利于对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，利于所讲的“穴”就在这个盆地里面。四面的山’利于上叫做“砂”。后面的山为靠山，靠山宜高，宜大宜重叠，绵延数里为好，左右青龙白虎山。要比靠山底，小。气势也不能太强，（这里气势、强弱都有讲究，）前面为案山，案山比青龙白虎山还要底、小、远都比较好，简单点说就是，靠山和左右山、右山构成了一个太师椅的形势，前面再放一个桌子代表案山。符合这些条件，就构成了一个好的利于格局。

　　三、屈曲蜿蜒的原则

　　过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢，原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽巷的感觉，弯弯曲曲的意思就是为了让风不能直出直入，为的就是藏风聚气。象这样的布局，不仅有所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑，都体现了这一审美心理。

　　四、明堂开阔的原则

　　古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的如何好，称之为：地灵人杰。利于认为明堂开阔有利于孕育人才，发展事业，事实上明堂宽大明亮代表的是人们心胸开阔能包容，有远大的志向，因此，看利于的要领其一就是既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。所以，墓地不宜设在窄小局限的山谷。

　　五、回归自然的原则

　　现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的利于与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。自然安静。山清水秀，风光秀美，不但是仙人理想人生后花园，而且是后人瞻仰仙人和享受自然殿堂，阴宅利于喜欢安静，山环水抱，藏风聚气。

　　综上所述，利于的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。至于利于是否会福荫子孙，人旺业兴，这里肯定有他的精华，，不过择一块吉壤福地，总不会错的。从古到今我们很多先贤对利于多有很多讲究，我们可以借鉴。